Кто отвечает за благосостояние общества?

В телепередаче «Открытая студия» 5й канал от 05.06.2014 была высказана мысль: история показывает, что из любого кризиса общество может вывести лишь государство. Почему?! Давайте попробуем разобраться. В конце 80х годов прошлого столетия государственный аппарат стал «жиреть», его мораль стала загнивать. Элита хотела бóльших благ, но, вследствие уже испортившейся морали и низких профессиональных качеств, не могла предоставить всем гражданам такие же блага, чем и спровоцировала недовольства общества. Тогда было принято решение поправить положение с помощью развития бизнеса, как предполагали или преподносили народу, обладающего бóльшим стимулом для повышения производительности труда. Если Вы читали, в статье «Бизнес – дитя государства» сказано: «Принятие государством закона о частной собственности является днем рождения бизнеса в России. …Первыми шагами бизнеса стала приватизация государственных предприятий и имущества, которая была придумана государством, производилась по правилам, установленным государством…». Трудно доказать: решение было принято по убеждению или с преднамеренным умыслом. Таким образом, государство расписалось в своей беспомощности. Наверное, надо полагать, беспомощность государства не как системы управления, а как беспомощность отдельных влиятельных личностей в государственной системе. Хотя, принципы формирования и функционирования некоторых государственных структур, например власти, тоже заслуживают нареканий. За преднамеренный умысел говорят факты и правила проведения приватизации: а) Руководство получало бóльшую долю при дележке материальных средств предприятий; б) Приватизации или, как в народе трактовали, прихватизации подлежали также основополагающие предприятия и целые отрасли промышленности (энергетическая, металлургическая, газо- и нефтедобывающая). Такой подход к приватизации не дал времени для воспитания морали истинного, преданного отечеству хозяина, лишил государство управляемости экономикой, подорвал обороноспособность, продовольственную и техническую независимость страны. Зато в короткий период времени наши олигархи вошли в число богатейших людей планеты. (ОЛИГАРХИЯ - Политическое и экономическое господство небольшой группы представителей крупного финансово-промышленного капитала, а также сама такая группа. «Толковый словарь русского языка» С.И.Ожегова и Н.Ю.Шведовой). Суть бизнеса - получение максимальной прибыли. Заботы о народе и отечестве при этом, отходят на второй план. Бизнес сам решает: в какой сфере ему работать, чем ему заниматься, с кем иметь деловые контакты. Государство при этом, естественно, остается в стороне. Предполагалось, что государство будет иметь контрольный пакет акций и будет управлять деятельностью крупных компаний. История показала, что, при отсутствии эффективного контроля со стороны общественности, это лишь дало благодатную почву для расцвета чиновничьей коррупции. О какой управляемости может идти речь? Мощный мировой бизнес, путем поставки дешёвой сельхозпродукции, вначале задушил, потом уничтожил отечественного производителя. Хорошо продуманная реклама технической продукции привела к засилью импорта и потере собственного производителя во многих отраслях промышленности, в том числе станкостроении. Дошло до того, что мы закупаем военную технику (танки, корабли), технику отечественного производства комплектуем импортными приборами, без которых она, кстати, не боеспособна. Слепое доверие иностранной пропаганде позволило бизнесу совместно со свободой слова (вседозволенностью) и безнаказанностью, вследствие коррупции, привести к падению морали общества, его грамотности и профессионализма. Кроме того, для достижения своего максимального дохода бизнес скрывает его (доход) от налогов, что уменьшает бюджет страны и снижает социальную защищенность населения. Мораль бизнеса противоречит нуждам народа. Конечно можно предположить, что все люди братья и другие страны никогда не будут использовать результаты взаимной интеграции экономик для оказания давления на политику нашей страны. Однако в ближайшем обозримом будущем этого не предвидится. Поэтому забота о самостоятельности страны остается актуальной проблемой. Всё это, вместе взятое, ставит под сомнение сохранение самостоятельности страны, а дальнейшее развитие бизнеса непременно приведет к еще большему усугублению положения в обществе. Чтобы выйти из создавшегося положения бизнес, в том числе мировой, должен умерить свои запросы в отношении прибыли и возвысить заботы о благосостоянии общества. Но это невозможно, т.к. противоречит его сущности. Следовательно бизнес не может отвечать за благосостояние общества. Остается возлагать надежды на государство. Возвращаясь в начало данной статьи видно, что государство в имеющемся виде также не способно вернуть общество на путь рационального поступательного развития. Самостоятельное излечение гнилой морали власти также маловероятно. Как говорит народная мудрость: «Ни одна собака себя не кусает». Остается одно – общество должно заняться лечением власти. Словосочетание «общество должно заняться» говорит о необходимости повышения активности общества, что подразумевает, в первую очередь, повышение активности граждан, права которых ущемляются, а во вторых, обязательную организованность, исключающую эмоциональные вспышки гнева и насилия. При этом необходимо опасаться и незамедлительно пресекать всякие возможные проявления произвола наподобие украинского «Майдана» с его последствиями. Для этого, с целью отражения в законодательстве требований всех слоев населения, необходимо модернизировать избирательную систему , сделать прозрачными механизмы управления, обеспечить выполнение обязательного требования - наличия кандидатов из рабочих масс при выборах на должности в государственные органы. Суть изложенного в статье сводится к предыдущим двум абзацам и в народной мудрости нашла отражение в пословицах: «Каковы сами, таковы и сани», «Каждый народ имеет то правительство, которого заслуживает». Вывод: как общество (народные массы) поведет себя, так и будет. Решайте сами и действуйте. Все права защищены © 2008 Балезин Н.М.

Общественная культура

Для начала нашего обсуждения давайте определимся с объектом рассмотрения, его назначением и возможностями. Согласно «Толкового Словаря Русского Языка» С.И. Ожегова и Н.Ю. Шведовой, КУЛЬТУРА - Совокупность производственных, общественных и духовных достижений людей. Конституция РФ гласит: Статья 3, часть 2. Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления. Статья 7, часть 1. Российская Федерация - социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека. Последнюю статью, наверное, следует понимать, что слова «достойную жизнь и свободное развитие» относятся к каждому человеку, т.е. к обществу вцелом, на что указывает понятие «социальное». А само понятие «развитие» подразумевает положительный характер. Таким образом, получается, что общество (народ) обладает властью и с её помощью старается создать условия для достижения достойной жизни, т.е. для достижения высокой культуры. С одной стороны, напрашивается аналогия с бароном Мюнхгаузеном, вытаскивающим самого себя из болота за волосы; с другой – в памяти всплывает пословица: «спасение утопающих – дело самих утопающих». Как бы парадоксально это ни звучало, но история развития общества, как на мировом уровне, так и в отдельно взятой стране, подтверждает упомянутое выше. Вот и получается, какие условия (законы) в государстве будут созданы, так и будет развиваться общество. Следует заметить, что ГОСУДАРСТВО (см. указанный ранее словарь), как основная политическая организация общества, осуществляющая его управление, охрану его экономической и социальной структуры, в капиталистических странах стоит на стороне капитала, т.е. бизнеса. Россия не исключение. Замена сегодня понятий «капитала» на «бизнес» производится, как мне кажется, с целью завуалированного сокрытия наличия факта недопустимой эксплуатации наемного труда, как главной характеристики капитализма. В свете двух последних замечаний, ч.1, статьи 7 Конституции РФ обеспечивает достойную жизнь и свободное развитие далеко не каждого человека, а лишь наделенного некоторым капиталом. Как вы думаете, в чем проявляется непосредственность народной власти, декларируемая ч.2, статьи 3 Конституции РФ? Народ может посадить в тюрьму чиновника, присвоившего общественные деньги? Нет. Для этого по заявлению потерпевшего, государственные правоохранительные органы должны провести расследование, а суд принять решение о квалификации действий чиновника и мерах пресечения. Если принять во внимание, что правоохранительные органы и суд являются государственными, отстаивающими интересы бизнеса и чиновников, как пособников бизнеса, то можно с уверенностью предположить о тенденциях проведения расследования и назначения мер пресечения. Если к тому же принять во внимание, что потерпевший, напрямую или косвенно, народ России (все общество) составляет около 140 млн. человек, а заявление подпишут пусть 100 человек, суд вправе назначить наказание за нанесение вреда лишь подписавшим заявление, т.к. формально остальные не признают себя потерпевшими. Таким образом, формально потерпевшие могут претендовать только на 1,4/1 000 000 долю присвоенного. Соответственно именно за эту величину и получит наказание чиновник. Если принять во внимание существующую систему выборов в государственные органы, то предполагаемый в статье ход событий весьма вероятен. Так о какой непосредственной народной власти может идти речь? Вернемся к объекту обсуждения - культуре. На первом месте, в соответствии с трактовкой самого понятия культуры, совокупность производственных отношений – работодатель и наемный работник. Появление классов: работодатель и наемный работник, сразу разделило общество на два враждующих лагеря с разными целями. Одни стремятся обогатиться любыми доступными средствами, включая жесткую эксплуатацию наемного труда, другие – подороже продать свой труд. На втором месте - общественные отношения, регулирующие с помощью законов отношения государства, бизнеса и граждан. Зная сущность государства, представительский состав в органах власти, принципы и источники его финансирования, можно с большой степенью достоверности утверждать: чьи интересы оно отстаивает, и что при этом будет иметь народ. И в последнюю очередь - духовные достижения людей, что в народе собственно и понимается под словом «культура». Это моральные приоритеты, нормы поведения, уровень научных знаний, уровень развития техники и землепользования, уровень охраны экологии. В общественных отношениях наблюдается усиление недовольства и накал классовых противоречий, грозящих вылиться в открытые массовые выступления с кровопролитием, что подтверждается событиями на Украине. Моральные приоритеты - один из основных факторов, влияющих на направленность и темпы развития общества. Бывшие приоритеты: равноправие, честь, совесть, самоотверженность на благо общества, уважение к подвигам, профессиональным качествам и старости сменились новыми приоритетами: личного финансового и материального благополучия, карьеризма, личного превосходства. Это привело к обогащению одних за счет эксплуатации и унижения других, в обществе процветают обман и подставки невинных. Профессиональные качества в обществе, в том числе научные знания, снизились. Упали темпы развития науки и техники. Игнорируются требования охраны окружающей среды и здоровья населения. Самоотверженный труд и героизм пропали, в связи с использованием их результатов для личного обогащения частных лиц, причем, не всегда достойных. Карьеризм и демонстрация личного превосходства создают предпосылки для процветания низменных чувств: зависти, корысти, национализма, разрушающих единство общества. Все вышеперечисленные характеристики общественной культуры, рассмотренные в настоящей статье, показывают её упадок и движение в никуда. Ныне существующая власть, выпустив из «бутылки джина» в виде частного капитализма, уже не в состоянии справится с ним. Коррупционная ржавчина за короткий срок так разъела основу общества, что у народа полностью пропала вера в действенность закона и справедливость власти. Личная заинтересованность лиц, обличенных властью, и крупного бизнеса привели страну к возможности потери продуктовой самостоятельности, к разрушению собственной обрабатывающей промышленности и сельского хозяйства. Почти за четверть века пропали патриотизм и грамотность населения. 17 мая по первому каналу ТВ России ведущий передачи на всю страну сообщает о том, что нынешние двадцатилетние считают, что Великая Отечественная война велась Россией против Франции с 1939 года. Так думают студенты престижного столичного ВУЗа!!! К чему мы придем с такой политикой правительства? В настоящее время у части населения происходит осознание влияния изменений морали и политики на развитие общества. Даже среди молодежи просыпается интерес к коммунистической модели развития страны. Однако, даже при наличии уверенности в необходимости изменения политики государства для оздоровления культуры и общества вцелом, необходимы активность, разумность и организованность действий народных масс. Все права защищены © 2008 Балезин Н.М.

ЕГЭ, учебники и их роль в образовательном процессе

С момента появления единого государственного экзамена (ЕГЭ) в образовательной системе России идут дебаты о его рациональности. Конечно, у него есть достоинства: более широкий охват пройденного материала, проверка ресурса памяти, т.е. почти компьютерные свойства экзаменуемого. Однако он не дает ответа на такие основополагающие аспекты человеческой сущности как мораль, умение владения языком, мыслить и грамотно излагать свои мысли, умение аргументированно отстаивать свою точку зрения, в конце концов, приоритеты и состояние морали. Советская экзаменационная система позволяла ученику излагать материал своими словами и выражать свою точку зрения и аргументировать своё отношение к излагаемому материалу. Это позволяло экзаменаторам более полно определить широту и глубину знаний, степень владения языком для передачи нужной информации и определенных чувств, правильности построения фраз, степень планомерного аргументированного изложения материала. При расплывчатом ответе или ответе, допускающем двоякое толкование, экзаменатор вправе был задать уточняющий вопрос. Все это позволяло определить иерархию приоритетов и состояние морали аттестуемого на соответствие его гражданской позиции. Таким образом, старая система экзаменов позволяла с большей степенью достоверности делать выводы о готовности молодого человека вступить в общество и быть полноправным его членом. Нельзя ли набраться ума и объединить достоинства обеих экзаменационных систем. Надо согласиться, что уровень подготовки преподавателей весьма разнообразен, как и специалистов в любой области. Пока не доказано, можно предположить, что единый учебник и единые методы преподавания, каким-то образом, нивелируют влияние указанного фактора. В результате мы имеем, при рассмотрении только всеобщего образования, более или менее равнообразованное общество. С одной стороны, это является залогом отсутствия разногласий в обществе. С другой стороны, отсутствие выдающихся личностей может снижать темпы развития общества. А кто может утверждать, что выдающейся личностью становится та, которой много дают, а не та, которой недодали (имеется ввиду по физическим возможностям усвоения учебного материала), но которая, в силу своих убеждений, сама находит недостающий материал? Тем более что, при наличии Интернета, это не составляет больших трудностей. Анализ истории человечества показывает, что выдающиеся личности обучаются до определенного уровня, а далее саморазвиваются. Само понятие – выдающиеся говорит о том, что их уровень знаний выше знаний общества и, следовательно, не может быть обществом им преподан. Таким образом, при наличии большого объема информации и ее доступности главной задачей образовательной системы в настоящее время становится не столько дать ученику определенный объем знаний, сколько дать лишь основы знаний, воспитать у него тягу к ним и научить рациональным приемам поиска. Причем необходимо иметь ввиду, что общий объем знаний: научных, технических и гуманитарных постоянно увеличивается и с большой скоростью. Следовательно, должен увеличиваться объем излагаемого в учебнике материала. Этот процесс будет происходить постоянно, пока существует наша цивилизация. С учетом более медленного развития умственных способностей человека в сравнении с темпами увеличения объемов информации, а также в связи с ограничением срока процесса обучения человека продолжительностью жизненного цикла, возникает необходимость в ограничении объема учебника. Выходом из создавшегося противоречивого состояния может быть модернизация методов обучения, на основе: - разработки новой системы образования, основанной на симбиозе механизмов мышления человека и объеме имеющейся информации в электронных сетях; - разработки системного углубленного специализированно-направленного самообучения; - освоения передовых методов усвоения больших объемов информации и с большей скоростью; - частичной замены, обобщения и нахождения более свежих примеров для демонстрации человеческих качеств и воспитания морали. При этом встает вопрос выработки необходимых критериев характеристик отбора новых методов обучения и заменяемого или вводимого вновь учебного материала. Новые методы должны быть теоретически обоснованными и испытанными на практике применения в широких массах. Недопустимо в системе образования использование новых методов, использующих неизвестные, негуманные принципы и механизмы человеческого организма. Имеются в виду методы метафизики, оккультных наук, с использованием психотропных веществ, биохимических и биофизических стимуляторов. Система общего образования не место для опытов над обществом. Замена примеров, демонстрирующих определенные взаимоотношения личностей, этнических и религиозных сообществ, моральные качества личностей и их проявление, литературных приемов при описании природных явлений и прочих событий должна быть направлена на достижение тех же целей и воспитания тех же моральных качеств учащихся, но в условиях сегодняшнего состояния общества. Справедливости ради, надо сказать, что сегодняшнее состояние общества не во всем отвечает требованиям поступательного его развития, социальной справедливости, идеологии, управления обществом и культуры. Учебный материал, излагаемый в учебнике, должен показывать историю развития предмета, его сегодняшнее состояние и предполагаемое дальнейшее развитие. Причем дальнейшее развитие должно быть освещено в нескольких наиболее отличных друг от друга существующих направлениях. Учебный материал должен прививать, с одной стороны, навыки обобщения событий, нестандартного свободного мышления с учетом передовых тенденций развития предмета, с другой стороны, навыки формирования из общего направления конкретных частных предполагаемых событий. Под событиями, в данном случае, следует понимать исторические, общественные и политические события, а также математические действия, формулы, физические и биологические процессы и т.п. Учебный материал должен воспитывать в человеке исследователя, творца и руководителя вне зависимости от направления применения, будь то ученый, инженер, педагог, руководитель бизнеса или наемный работник. Активная жизненная позиция каждой личности – успех развития всего общества. Вот в чем заключается цель системы образования и, в частности, экзаменационной системы и учебников. Все права защищены © 2008 Балезин Н.М.