Дальнейшая судьба России?

Россия одна из самых больших и богатых держав мира. Больших по занимаемой площади, по численности населения с богатыми недрами и природными ресурсами (См. «Освоение Сибири. Кем и за чей счет?»). Такая страна была во все времена лакомым кусочком для любого врага. С другой стороны, мощь такой страны всегда является потенциальной угрозой для окружающих. С торжеством идей социализма в такой стране, весомость последнего фактора для капиталистических государств, коими было все окружение, увеличилась. Особенно с окончанием Великой Отечественной войны. Коммунистические идеи стали распространяться по всему миру. Для капитализма или, как сейчас принято называть, бизнеса – это смертельная опасность, т.к. уничтожаются устои капитализма – частная собственность на средства производства и присвоение результатов наемного труда (см. «Крошка сын к отцу пришел…»). Поэтому капитал направил основные усилия именно на страны коммунистической направленности развития экономики, а также страны, обладающие большими богатствами недр. В одной из телепередач «Право голоса» канала ТВЦ в первых числах апреля 2014 года речь шла о положении на Украине. В ней на примерах Югославии, Сирии, Грузии и Украины очень хорошо была показана технология раскола целостности государства путем разжигания национальных чувств населения страны, с последующим уничтожением экономики страны и захватом в свои руки ее основополагающих ресурсов (см. «Смотри в корень»). Кроме того, можно заметить некоторую тенденцию перехода от разрушения мелких стран к более крупным. При этом, если вначале использовалась технология с использованием национализма и этого хватало, то для более крупных стран уже используется двойная технология раскола страны. Одновременно с национализмом усиливаются имущественные разногласия в обществе, что также приводит ослаблению государства, его экономической и военной мощи. Усиление имущественных разногласий производится путем перестройки морали общества, ее деформации в сторону вначале стремления к повышению личного благосостояния и возвышения личности (по типу национализма), затем превосходства ее над окружающими и далее, вхождением в норму возможности эксплуатации наемного труда окружающих. Все это производится под благовидными предлогами как то: с развитием технического прогресса должно увеличиваться благосостояние и ценность личности (умалчивая, что это относится ко всему обществу); некоторые малозначительные существующие недостатки, обусловленные наличием «человеческого фактора» (например, уравниловка), раздуваются и возводятся в ранг якобы вредных принципов существующей морали, а наличие частной собственности (при этом также замалчивается, что имеется ввиду на средства производства) является самым лучшим стимулом повышения производительности труда, а следовательно и благополучия (опять же умалчивается, что для отдельных личностей, обладающих средствами производства). Перестройка морали, проведенная указанным образом, позволила сменить направление государственной политики и законодательства, что, в свою очередь, привело к сильнейшему расслоению общества в части имущественного благосостояния, а также к неизгладимому усилению противоречий и расцвету коррупции, при наличии которых управляемость государством резко падает. Это, как уже отмечалось, приводит ослаблению государства, его экономической и военной мощи. И страна становится беззащитной перед иностранным капиталом. В указанной в начале данной статьи телепередаче, одна из экспертов довела до сведения публики несколько примеров из истории бывшей Югославии. После раскола страны на ее территории в руководстве угледобывающей компании крупнейшего в Европе месторождения, в руководстве компании по добыче редких и цветных металлов, а также в руководствах других компаний ведущих отраслей промышленности встали представители НАТО и США. Это представители мировых структур, которые спонсировали и разжигали внутренние национальные конфликты некогда единой страны, которые неоправданными, незаконными боевыми действиями разрушили экономику страны. Таким образом иностранный капитал прибрал к рукам все ресурсы некогда передовой страны. Что сейчас происходит в России? Этап перестройки морали известным образом закончен. Наличие и усиление имущественных различий и разногласий налицо. Технология раскола целостности государства путем разжигания национальных чувств населения страны действует, хотя, справедливости ради, надо отметить, что не так эффективно как бы хотелось иностранному капиталу. Последний фактор сдерживается обществом в силу исторически сложившегося положения в стране. Огромная территория предрасполагала к свободным миграциям частей населения, что привело к стиранию границ компактного проживания национальных общин, кровосмешению (см. «Общество и жестокость»), накоплению опыта совместного проживания людей различной национальности, терпимости нахождения рядом людей с другими традициями и моральными ценностями. Нельзя сказать, что мы полностью изжили национализм. Его проявления еще временами вспыхивают в различных районах нашей страны. Особенно ярко проявляется национализм в местах сильного обнищания народных масс и попирания прав человека. Происходит это по причине отсутствия понимания истоков низкого благосостояния и ущемления прав отдельной личности. Присмотритесь внимательно. От кого Вы больше зависите? У вас два соседа: один слева, другой справа. От соседа слева - другой национальности и веры (конечно при условии нормального уважительного отношения к вашим моральным устоям) или от соседа справа - непосредственного начальника одной с вами веры и национальности. Появилась нужда, попросил соседа слева – он помог. Не помог, это плохо, но он и не обязан. Вам хуже, чем было, не стало. С соседом справа, начальником другие отношения. С одной стороны он как человек помог - хорошо, не помог – тоже ладно. С другой стороны, он забирает часть вашего труда (суть бизнеса), он может навязать вам кабальные условия труда, снижающие ваше благосостояние, а то и вовсе оставить без средств к существованию. При этом «ничего личного», просто это его условия бизнеса. Если он не отнимет у вас, у него ничего не прибудет. Его мораль допускает неуважение ваших моральных устоев и ущемление ваших прав. Его мораль предполагает превосходство его личности над вашей. Отсюда делайте вывод, кто вам дороже: иноязычный иноверец одного с вами достатка или ваш соплеменник, сидящий на вашей шее и живущий за ваш счет. Нельзя отрицать, скорее зачастую, у нас на работу принимают родственников, знакомых, граждан своей национальности или веры. Это не норма. Это недостаток морали нашего общества, с которым надо бороться. Борьба с недостатками нашего воспитания зависит от нас и поможет нам сохранить единство (как моральное, так и территориальное), могущество и процветание нашей страны, а, следовательно, и наше с Вами благополучие. Будущее России зависит от наших действий (см. «О ходе событий. Часть 2»). Все права защищены © 2008 Балезин Н.М.