Для чего нужно образование, и каким оно должно быть? - 2

(Дополненное 7.03.2020) Данная статья основана на материалах телепередачи «Агора» от 21.12.2019 канала «Культура». Её участники пытались найти ответ на вопрос: куда идёт российское общество, страна Россия? «Система обучения должна подготовить кадры, умеющие учиться любой работе, т.е. достаточный уровень знаний для любой работы.» Режиссер С.А. Кончаловский. Согласно «Толкового Словаря Русского Языка» С.И. Ожегова и Н.Ю. Шведовой, ОБРАЗОВАНИЕ - Получение систематизированных знаний и навыков, обучение, просвещение. Ответ на первую часть вопроса кажется достаточно простым: для того, чтобы хорошо жить. Хорошо жить хотят все: от дворника до академика. Значит ли это, что обоим нужны одинаковые знания? Если необходимость знаний для академика ни у кого не вызывает сомнений, то в необходимости знаний у дворника усомнятся практически все. Академик должен иметь знания от азов науки до последних её достижений в определенной области, ещё лучше, иметь понятие о последних достижениях в смежных областях науки. Только в этом случае он может продвинуть науку вперед, увеличить объем знаний и передать их следующему поколению, компенсируя таким образом затраты общества на его образование и повышая тем самым общий уровень развития общества. Таким образом, жизнь всех членов общества становится более комфортной, т.е. хорошей. На первый взгляд, и в обществе бытует мнение, что дворнику знания не нужны. Однако, приглядитесь внимательнее к работе дворников. Один метет, не останавливая метлы в конце движения отрывая ее от поверхности, как бы отбрасывая мусор в сторону. При этом поднимается много пыли. Я думаю, это, вряд ли, доставляет удовольствие прохожим. Другой в конце движения, практически останавливает метлу, и лишь после этого отрывает её от поверхности. Вся грязь остается кучкой в месте отрыва метлы от поверхности, а пыль почти отсутствует. Прохожие чувствуют себя при этом намного комфортнее и собирать компактный мусор проще, а значит и производительнее. Однажды зимой на тротуаре, где ходит не так много народа, я видел как дворник, убирая снег с центральной части тротуара, перекладывал его на края, слегка уплотняя. Тротуар на его участке оставался ровным всю зиму. Зато на соседнем участке, где дворник добросовестно сгребал снег с тротуара на обочину, к концу зимы посреди тротуара образовывался гребень, по которому ходить было не безопасно. Из приведенных примеров ясно видно, что уважение и общая культура, составной частью которой является образование, знание законов (в данном случае физики), в любой области нашей деятельности приносят пользу, т.е. делают нашу жизнь лучше. Таким образом, достигается цель, обозначенная во втором абзаце. Только не надо доводить до абсурда, что дворнику необходимы знания академика. С другой стороны, чтобы быть свободным, т.е. иметь возможность широкого выбора другой профессии, сегодняшний дворник должен обладать определенным уровнем знаний, определяющим уровень реальных притязаний.. Однако, следует также отметить, что в разных областях приложения необходимы отличные друг от друга знания. Если посмотреть в историческом развитии, да простят меня академики, внешне требования к их знаниям остались практически прежними – знание основ мироздания и принципов исследований. В то время как, наряду с механическими и динамическими знаниями дворников, с появление машин, снабженных компьютером, в жизни все больше появляется потребность в знаниях электрики, электроники и навыков оператора, а в перспективе, с внедрением роботов, наверное, потребуются даже знания диспетчера (логистики) и программиста. Причем объемы знаний с каждым годом увеличиваются. Так каким же должно быть образование сегодня , точнее, завтра? Одни скажут: хоть понемногу, но всего. Это дает всем одинаковые возможности приложения своих сил в любой отрасли хозяйствования, но в некоторых случаях нерационально. Другие – глубокие специализированные знания. Это позволяет более эффективно использовать полученные знания и ускоряет прогресс общества. Кто же прав? Скорее всего, в какой-то степени правы те и другие. Пока человек маленький, он вряд ли может четко представлять свое будущее и определять знания, которые ему потребуются. Этого порой не знают даже родители. Поэтому на начальной стадии жизни человеку необходимы начальные общие знания. Это позволит ему познать мир вокруг себя, понять его физическую сущность, осознать себя как личность и познать основы общения, а также определиться со своими способностями и симпатиями. Для этого служат системы дошкольного, начального и среднего школьного образования. Если уже в этом периоде у человека возникнут потребности или даже просто для определения своих способностей в желаемом направлении, для этих целей служит сеть специализированных школ, секций и кружков: музыкальные, художественные, спортивные, станции юных техников и т.п. Правда, в настоящее время не все они и не для всех доступны по экономическим соображениям. Этот факт снижает потенциальные возможности общества в ускорении прогресса. Тем не менее, в нашем образовании есть механизм, позволяющий личности на начальном этапе жизни раскрыть свои возможности, наклонности и определиться в желаемом направлении своего дальнейшего развития. Вступая во взрослую жизнь человек уже готов с большой степенью вероятности определиться с дальнейшим направлением приложения своих умственных и физических сил. При выборе человеком трудовой деятельности, дальнейшее образование происходит под руководством наставника, руководителя или самостоятельно, согласно должностной инструкции. Уровень образования, как и степень продвижения по работе, в этом случае сильно зависят от желания, способностей и активности самого человека. К великому сожалению, в капиталистическом обществе гипертрофированная конкуренция зачастую сводит на нет (из-за боязни «подсидят») передачу опыта старшим поколением молодой смене. При выборе человеком дальнейшего совершенствования своего образования, для этого существует сеть высшего образования: специализированных институтов и академий. Здесь можно получить достаточно глубокие знания по определенным отраслевым направлениям, вплоть до последних достижений науки, которые могут быть востребованы уже сегодня в трудовой жизни. При желании можно посвятить себя научной деятельности для расширения понимания мира и законов нашего бытия, а также преподавательской деятельности для воспитания следующего поколения и передачи ему существующих на сегодня знаний. Таким образом, существующая система образования предоставляет личности широкие возможности получения от общих знаний до узкоспециализированных, которые улучшают нашу жизнь, а также позволяет заниматься расширением круга этих знаний. Однако, на мой взгляд необходимо сделать оговорку, что существующая система образования не является идеальной. Если в техническом аспекте она является приемлемой, то в моральном – далеко недостаточной. Доказательством тому служат: сильнейшее социальное расслоение общества в части благосостояния, наличие эксплуатации, высокий уровень преступности, постоянно возникающие войны. В начале статьи я уже упоминал о снижении потенциальных возможностей общества в ускорении прогресса по экономическим соображениям личности, обусловленным расслоением общества и наличием эксплуатации одними слоями других. Этими же экономическими факторами обусловлен высокий уровень преступности и насилия. Нравственные нормы поведения, отношения с людьми, а также сама нравственность в значительной степени формируются законами, издаваемыми государственной властью. Это смена политики государственной власти с социалистической на капиталистическую привела к усилению расслоения общества. В СССР месячная заработная плата находилась в пределах от 80 до 300 рублей, т.е. отличалась примерно в 4 раза. Сейчас это отношение составляет около 1000 раз. В советские времена каждый работник понимал, что, работая на государство – он работает на себя. Потому, что все доходы шли в бюджет страны и распределялись народным правительством, т.е. с участием представителей и с учетом интересов всех классов (интеллигенция, рабочий класс и сельское население). Сейчас все доходы идут хозяину, и лишь часть, в виде налога, идет в бюджет страны. Причем в правительстве сейчас не найдешь наемного работника. Следовательно, интересы трудового народа мало отражаются как в распределении бюджета страны, так и в законодательных актах. Когда в средствах массовой информации пропагандируется роскошь и свобода, а 30% населения находятся близко или за чертой бедности и свобода оценивается рублем, в народе, чьим трудом зарабатывается эта роскошь, появляется недовольство. У одних недовольство проявляется в апатии, в уходе в мир мнимых удовольствий, потере интереса к труду и жизни вообще. У других оно находит выражение в преступных действиях и насилии, в какой-то мере компенсирующих несправедливость и бесправие одних и ещё более усугубляя положение других. Во многих случаях выход из указанных состояний, обуславливается отсутствием должного образования, отсутствием единой морали для всех. В советские времена в семье, детских дошкольных учреждениях, школах на реалиях жизни прививалась любовь к Родине, дружба между народами, помощь товарищам. В настоящее время, когда во главу существования поставлено финансовое положение, когда интересы Родины продают за рубли, вместо здоровой конкуренции используют рабский труд иностранных эмигрантов, создавая тем самым почву для разжигания межнациональной ненависти. О какой помощи товарищу может идти речь, если консолидация наемных работников, являющаяся одним из действенных рычагов влияния работника на хозяина и не применяемая работником в силу недостаточной правовой грамотности, всячески ограничивается, преследуется и душится законом. Почему закон находится на стороне бизнеса (надо понимать на стороне капитала)!? Потому, что у власти находятся бизнесмены. При уходе с арены классовой борьбы старшего, ещё советского, поколения, при отсутствии массового образования, вносящего в народные массы сознание социальных принципов распределения благ, уважения личности вне зависимости от её финансового положения, равенство каждого перед законом, и ответственность государства (чиновников) перед обществом, а не перед начальником (бизнесменом), уже наступило торжество капиталистической морали, главным критерием значимости личности которой является финансовый капитал, полностью игнорирующий значимость духовных, умственных, моральных и патриотических качеств человека. Вот и подумайте: какая мораль Вам ближе и что нужно предпринимать, чтобы образование прививало ее молодежи? Пора от обсуждений переходить к активным действиям: заниматься пропагандой в СМИ, участвовать в митингах и в демонстрациях. На мой взгляд, наиболее прогрессивной и подходящей для ускоренного развития общества является мораль коммунистической направленности. Однако, если образование будет пропагандировать одну мораль, а в жизни будет использоваться совершенно противоположная, то результат будет плачевным. Для исключении двойных стандартов поведения личности, моральных противоречий, дисгармонии личности и общества необходимо одновременно с модернизацией образовательной системы проводить модернизацию политики государства и власти . В настоящее время основной закон государства – Конституция, Статья 13 гласит: «1. В Российской Федерации признается идеологическое многообразие. 2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. … 5. Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни.» Наш язык ещё не достаточно развит, поэтому высказанная мысль (без комментариев) может трактоваться двумя личностями по разному. Например: части 1 и 2 могут восприниматься с одной стороны, как свобода идеологий; с другой, как самоустранение государства от воспитательной политики, допущение наличия в обществе противоборствующих моралей и отсутствие собственной государственной морали. Если принять за ОБЩЕСТВЕННУЮ МОРАЛЬ нравственные и этические нормы и правила поведения в отношениях между людьми, как трактует «Толковый Словарь Русского Языка», под. ред. Ожегова С.И., Шведовой Н.Ю.,М.,1992, проводящую грань между добром и злом, то отсутствие воспитательного процесса со стороны государства, при отсутствии собственной морали, говорит о беспристрастном (или наплевательском) отношении государства к своим гражданам, а также позволяет государству, в зависимости от обстоятельств, отстаивать ту или иную мораль, т.е. позволяет государству использовать двойные стандарты. Что в одной морали считается добром, то в другой может считаться злом. Например, равенство. Какой капиталист (бизнесмен) согласится быть ровней с наемным работником и жить в условиях, в каких проживает наемный работник? Часть 5 говорит о разжигании розни различного вида. А кто из нас, при рассмотрении отрицательных черт нашего общества, может провести четкую грань между заострением внимания и разжиганием розни? Каждая личность воспринимает высказанную мысль по-своему, со своей точки зрения, иногда даже не обращая внимания на указание цели высказывания данной мысли. Поэтому их реакция на одно и то же высказывание может быть противоположной. Таким образом образование, кроме умения познания и переустройства мира с целью выявления и устранения недостатков, должно обеспечить умение общения в части однозначности передачи информации. Основной контроль должна осуществлять личная мораль, называемая совестью, воспитанная в соответствии с общегосударственной моралью. Только в этом случае в обществе будет царить мир и благополучие. 07.04.2020 Все права защищены © 2008 Балезин Н.М.