Что мы потеряли?

Давайте задумаемся о том, что мы потеряли в результате потери праздника 7 ноября - «День Октябрьской социалистической революции» и замены его на 4 ноября - «День единения». Давайте попробуем абстрагироваться от словесного названия праздников и сосредоточим свое внимание на их содержании. Попробуем быть объективными, без предвзятости и стараться рассматривать происшедшее и настоящее всесторонне. Однако, следует понимать, что результат любого рассмотрения во многом зависит от собственной точки зрения рассматривающей личности. Поскольку наше общество в настоящее время очень разнообразно, как по материальному положению, национальности, конфессиональным убеждениям и другим параметрам существования личности, я предлагаю рассмотрение производить с двух позиций: с точки зрения наемного работника и с точки зрения бизнесмена (капиталиста), использующего наёмный труд. 7 ноября - «День Октябрьской социалистической революции» праздновался в СССР как день победы 7 ноября 1917 года рабочего класса над буржуазией, т.е. день победы труда над капиталом и эксплуатацией. Это основная причина, по которой он был отменен правительством России при переходе от социалистического направления развития страны к капиталистическому. Правительство России стало лидером и инструментом в продвижении и защите интересов частного капитала, которые противоречат интересам рабочего класса. Чтобы забыть, убрать из памяти трудового народа, чтобы не дать повода народу задуматься над своим сегодняшним положением и его виновником, была предпринята удачная попытка убрать со страниц календаря и душ народа этот праздник. В чем же заключаются различия интересов частного капитала и рабочего класса? Какой должна быть социальная справедливость? Капитал заинтересован в максимальном ужесточении эксплуатации наёмной рабочей силы для получения максимальной прибыли, что достигается путем повсеместного попирания общечеловеческих прав и путем законодательной защиты, указанного превосходства. Новая законодательная база значительно увеличила возможности отдельной личности в увеличении личных доходов и их защиту. При этом значительно увеличились меры, ограничивающие права и свободы трудового народа в отстаивании своих прав. Надо признать, что увеличение доходов произошло у незначительной ограниченной части населения страны, в то время как большая часть населения находится на грани нищенского существования. ЭКСПЛУАТАЦИЯ - Присвоение результатов чужого труда теми, кто владеет средствами производства («Толковый словарь русского языка» С.И. Ожегова и Н.Ю. Шведовой). Таким образом, бизнес, он же капитал, разделил общество на хорошо обеспеченную элиту и на униженный, ограниченный в правах, обобранный до нищенского состояния рабочий класс. 4 ноября - «День единения». Хороший праздник, достойный народной памяти. Памяти о мощи народного единения против внешнего врага. Обратите внимание, только против внешнего врага (насилия), за сохранение территории и богатств. Причем территории и богатств, часто не принадлежащих народу. Это святая память об освобождении от Монголо-татарского ига, об Отечественных войнах 1812, 1914 и 1941 годов. Но эта память исключает понятие внутреннего врага народа – капитала. Исключает мысль о единении против внутреннего врага. Таким образом, бизнес пытается нацелить, использовать Россиян для защиты не только своих, но и его территорий и имущества. Одним из мотивов святой помощи России Юго-Востоку Украины, являются значительные капиталы российского бизнеса, вложенные в предприятия расположенные там. Если при отделении Юго-Востока, капиталы западной Украины будут экспроприированы, то российский бизнес попытается не только сохранить своё влияние, но даже предпримет меры к его расширению, а рядовое население и рабочий класс России будут ещё долго ощущать влияние затрат на безвозмездную помощь. Любой бизнес, казалось бы, заинтересован в повышении покупательной способности населения, но ни один из них не сделает этого за счет своих доходов. Этой статьёй я ни в коей мере не призываю отказываться от народного единения для борьбы с внешним врагом и от помощи братским зарубежным народам. Наоборот, я обращаю Ваше внимание, что единение народа России и помощь братским народам надо развивать и использовать для борьбы с внутренним капиталом. Я также хочу сказать, что отечественный бизнес, в случае с Украиной, (с учетом рыночных отношений в России) должен что-то дать взамен своему народу за защиту собственности бизнеса. С заменой одного праздника другим мы потеряли воспитание пролетарской бдительности у народа России, а следовательно, во многом потеряли способность трудового народа отстаивать свои права и свободы, позволили капиталу диктовать нам правила и условия жизни. Замена праздника – это попытка бизнеса переписать историю, отправить достижения народа в небытиё, лишить его прошлого, а следовательно, и будущего. Все права защищены © 2008 Балезин Н.М.